Ақпарат

Израильдегі Набатей Авдат қаласы


3D кескіні

Қазіргі Израильде орналасқан ежелгі Набатей қаласы Авдат (Обода) бастапқыда Негев таулы аймағындағы «хош иісті жолдағы» станция болды. Біздің заманымыздан бұрынғы III ғасырда оны набатеяндар салған. Рим кезеңінде қала империяның қорғаныс және көлік жүйелерінің бір бөлігі болды және ол Византия кезеңінде шіркеулер, шеберханалар мен байланған шаруашылықтардың кең ауылшаруашылық жүйесінің құрылуымен өркендеді. VII ғасырда жер сілкінісінен кейін қала түпкілікті тасталды. Бұл бүгінде Ұлттық саябақ және ЮНЕСКО -ның Бүкіләлемдік мұра сайты.

Бізді қолдаңызКоммерциялық емес ұйым

Біздің сайт коммерциялық емес ұйым. Айына бар -жоғы 5 долларға сіз мүше бола аласыз және адамдарды мәдени мұрамен айналысуға және бүкіл әлем бойынша тарих білімін жақсартуға біздің миссиямызды қолдай аласыз.


Израильдегі Авдаттың Набатей қаласы - Тарих

Набатеялықтар: Олар кім болды және оларды не нәрсеге ұлықтады?

Тарих

Төрт жүз жыл бойы набатейліктер Таяу Шығыстың негізгі саудагерлері болды. Олар астанасы Петра қаласынан римдіктерге, гректерге және мысырлықтарға әсер етіп, оларды әлемнің алыс жерлерімен сауда байланыстырды.

Мәдениет және дін

Набатей мәдениетінің ерекшелігі неде? Олардың діни, саяси және мәдени дүниетанымын ашыңыз.

Саяхат және сауда

Набатейліктердің сауда жасайтын экзотикалық жерлерін және олар байларға сатып алу үшін ұсынған өнімдердің алуан түрін ашыңыз.

Навигация және жүзу

Набатеялықтар шөлдерде өздерінің түйе керуендерімен болды, бірақ олар жүзу дағдыларын дамытып, алыс елдермен және империялармен сауда жасады.

Петра

Ежелгі Набатей Петра қаласы көптеген құпияларды сақтайды. Тарихшылар бұл таңғажайып қаланың тарихын енді ғана ашады. Бүгінде бұл жерге мыңдаған туристер келіп, үлкен жерлеу ескерткіштеріне таңдана қарайды. Петрада 1000 -нан астам ескерткіш бар болса да, көпшілік бұл қаланы Оңтүстік Иордания аңғарында жасырған керемет адамдар туралы білмейді.

Медин Салех

Бұл Набатей қаласы Сауд Арабиясында Петра қаласынан шамамен 320 шақырым жерде орналасқан. Бұл Набатей қаласында 134 шақырымға созылған 131 қабір бар. Қала сиг, қабырғалар, мұнаралар, су құбырлары мен цистерналар сияқты қолайлы.

Басқа қалалар мен сайттар

Бұл веб -сайтта қамтылған тарихи орындардың басты тізімі. (Petra мен Meda & rsquoin Saleh -тің жеке бөлімдері жоқ.) Мұнда тізімделген орындардың әрқайсысы осы сайтта орналасқан, мысалы, сауда жолдарында аялдамалардың немесе исламның алғашқы кезінде салынған мешіттердің тізімдері.

Киелі зерттеулер

Nabataea.net сайтының бұл бөлімі Жаратылыс кітабының бірінші жолынан бастап, Рим империясының күштерінің Таяу Шығысты жаулап алуына дейінгі библиялық зерттеулерге бағытталған.

Рим Арабиясы

Набатей жері Рим империясының ең шетінде орналасқанына қарамастан, оның төбелері мен жазықтарында осы ұлы өркениеттің қалдырған әр түрлі дәлелдері бар.

Исламның негізі

Соңғы 20 жылда жаңа ашылымдар ежелгі Петра қаласында ислам дінінің негізі қаланғанын көрсетеді. Дәлелдерді өзіңіз тексеріп, өзіңіз шешіңіз.

Осман Арабиясы

Таяу Шығыс мың жылдан астам уақыт Османлы империясының қол астында болды. Бұрынғы империялар сияқты, Османлы да Набатаеяда бірегей із қалдырды.


Яффа

Джафа, сонымен қатар Джоппа немесе Джофа деп аталады, әлемдегі ең көне порт қала. Бұл сіздің саяхат картасына қоюға жеткілікті себеп деп ойлаймыз. Қала теңізге тасталғанға дейін Джафадан жүзіп келген Жүністің библиялық әңгімесімен байланысты. Қаланың қанша жаста екенін ескере отырып, Сүлеймен мен Әулие Петр туралы, сондай -ақ Персей мен Андромеда туралы кейбір мифологиялық әңгімелер бар екені таңқаларлық емес.

Танымал жерлерге келетін болсақ, 1906 жылы салынған Сағат алаңы немесе 1890 жылдары салынған губернатордың Сарая деп аталатын орны сияқты көптеген көрнекті орындар бар. Сонымен қатар, тарихи орындардың қалдықтарына салынған бірнеше православие шіркеулері, рим-католиктік базиликтер мен мешіттер бар.

Сонымен қатар, сіз қаланың орталығында орналасқан базарды жіберіп алмайсыз. Мұнда сіз кез келген нәрсені сатып ала аласыз: қолдан жасалған киімнен антиквариатқа дейін, сондай -ақ ұсақ сыйлықтар. Жаяу серуендеп, айналаңызды бақылаңыз және жергілікті тұрғындармен және олардың күнделікті өмірімен танысыңыз.


Израильдегі ең көрнекті 10 археологиялық орын

Ежелгі әлемнің қиылысында отырған Израиль - археологтың арманы. Мұндағы тарихтың қабаттарын аршу-бітпейтін ізденіс.

Жергілікті және халықаралық сарапшылармен бірге Израильдің көне ескерткіштер басқармасы жүргізген қазба жұмыстары үнемі ежелгі өркениеттерге жаңа кеңестер береді.

Кездейсоқ жаяу жүргендер ААА -мен кездескен бағалы көне заттар туралы хабарласуы әдеттегідей. Балалар мен сирек кездесетін жәдігерлерді табу туралы мына жерден оқыңыз.

Израиль жұртшылық үшін ондаған археологиялық ескерткіштерге қауіпсіз қол жеткізуге көп қаражат бөлді. Олардың көпшілігі ұлттық саябақтар мен ЮНЕСКО -ның мұра сайттарына айналды.

Төменде Израильдің ең көрнекті 10 археологиялық орны сипатталған. Болашақ мақалада біз әсерлі жаңалықтар ашылған онша танымал емес сайттарды қарастырамыз.

Археологиялық қазбалар мен табиғатты қорғау жобалары Дэвид патша 3000 жыл бұрын құрған астананың тарихын ашады.

Израильдің ең көп баратын жері, Иерусалим шамамен 5000 жыл бойы үздіксіз қоныстанған. Бұл жерде маңызды археологиялық жаңалықтарсыз бір айдың өтуі таңқаларлық емес.

Ескі қаланың сыртында маңызды жаңалықтар табылғанына қарамастан-мысалы, Иерусалим халықаралық конгресс орталығының астында#8212 әйгілі археологиялық мұра ескерткіштері Ескі қала аумағында орналасқан және Бірінші ғибадатхана кезеңінде (б.э.д. 1000-586 ж.) Өмірді жарықтандырады. ), Екінші ғибадатхана кезеңі (б.э.д. 516 ж. 70 ж.), Византия мұсылмандық кезеңі (б. З. 4-11 ғасырлар) және крестшілер кезеңі (б.з. 1095 - 1291 жж.).

Жақында, екінші храмға апаратын негізгі жолдардың бірін қолдайтын Уилсон доғасының құрылысын дұрыс белгілеу үшін заманауи микро-археологиялық құралдар қолданылды.

Батыс қабырға (Котель)-біздің заманымыздан бұрынғы 20 жыл шамасында салынған және римдіктер біздің заманымыздың 70 жылдарында қиратқан Ұлы Иродтың кеңейтілген екінші ғибадатханалық кешенінің үлкен тірек қабырғаларының бірінің 70 метрлік бөлігі. Ол ғибадатханаға жақын орналасқандықтан ғибадат орны ретінде құрметтеледі.

Қабырғаның артындағы туннельдер әлі де таңғажайып қазыналар мен жұмбақтарды ашуда.

Дэвидсон археологиялық саябағы мен мұражайында көптеген ғибадатханалар, соның ішінде бірінші ғибадатхана кезеңіндегі қала қабырғалары мен екінші ғибадатхана кезеңінің бастапқы көшесі, сондай -ақ модельдер мен мультимедиялық презентациялар бар.

Төртінші ғасырдағы Қасиетті қабір шіркеуі дәстүрлі Исаның айқышқа шегеленуі мен жерленген жерінде салынған. 2016 жылдан бері National Geographic шіркеудің Исиканың бос қабірі бар деп есептелетін кішігірім шіркеу Эдикуласының қалпына келтірілгенін құжаттап отыр.

Дэвид қаласы, қазіргі қабырғалардың сыртындағы «Ескі қала». Қазба жұмыстарына Інжіл патшалары тәж кигізілген жасырын бұлақ, біздің эрамызға дейінгі VIII ғасырдағы Езекия туннелінің ағынды суы және Храм тауына апаратын жақында табылған жарты шақырымдық қажылық жолы кіреді-2000 жыл бұрынғы монеталар мен киім сынықтары бар.

Екінші ғибадатхана кешені Ұлы Рим клиенті Ирод Ұлыбританияның көптеген өршіл құрылыс жобаларының бірі болды. Тағы біреуі - Өлі теңізге қарайтын Масада бекінісі.

Үш рок террассасына салынған Солтүстік сарайға жартылай дөңгелек балконы бар жатын бөлмелері, суреттермен безендірілген колонналы залдар және жеке монша кірді.

Үстіртте қоғамдық монша қазылды, оның ішінде 29 үлкен қойма, жүздеген саз қазандықтар, 12 алып цистерналар, әдет-ғұрып моншалары және тұрақты бұрылған синагога (әлемдегі ең алғашқы синагогалардың бірі) бар.

Жаяу жүру жолдары мен арқан жолдары келушілерді Израильдегі ең танымал ақылы туристік сайттың шыңына шығарады. Аяқта түнгі дыбыс пен жарық шоуы мұнда еврей отбасыларының тобының римдіктерге қарсы көтерілісінің аңызын айтады.

Археологтар қаңқалар мен 5000 -нан астам монеталарды тапты, олар негізінен көтерілістің бес жылында соғылған, шиыршықтар мен жазбалары бар 700 -ден астам сынықтары бар.

Yigael Yadin Masada мұражайында келушілер римдік жауынгерлер бекініске атылған жүздеген баллистикалық шарларды көреді.

10 жылдық үзілістен кейін қазір Тель-Авив университетінің археологы Гай Стибел бастаған Масада жаңа қазба жобасы жүргізілуде.

Ежелгі өлі теңіз шиыршықтарының көпшілігі өлі теңіздің үстіндегі жартасты Құмран үңгірлерінен табылды, онда екінші ғибадатхана дәуіріндегі еврей сектасы Эссендер өз үйлерін салып, жазбаларын қалдырды.

Сіз үңгірлерге кіре алмайсыз, бірақ сіз Эссендер туралы мұражайдан біле аласыз, содан кейін тазартылатын бассейндер мен ас үйдің қалдықтары, қарауыл мұнарасы, қыш ыдыстар шеберханалары мен ат қоралары бар коммуналдық ғимаратты қамтитын археологиялық олжаларды зерттей аласыз. Екі бөлмелі сценарийде эссендер өз орамдарын жазу үшін қолданған болуы мүмкін қыш ыдыстар мен металл сия құймалары бар.

Сіз 1940 жылдары шиыршықтардың ашылуы мен сатып алуын қалпына келтіретін түнгі шам жарығына немесе драмалық турға жазыла аласыз.

Израильдегі ең танымал туристік орындардың бірі, солтүстік жағалаудағы Кесария ұлттық саябағында еврейлер мен христиандар үшін маңызы бар көптеген маңызды артефактілер бар.

Ирод айлағы аймағы (иә, Ирод тағы да) соңғы онжылдықта қазылып, Иса заманынан бері керемет Рим сарайы мен амфитеатр сияқты табылған.

Өткен жылы ашылған және Кесаре -Харборға келушілер орталығының ашылу салтанатында ашылған монеталар кешені, грек жазуы мен римдік мозаикалық еден туралы оқу үшін мына жерді басыңыз.

«Мың үңгірлер елі» атанған Бейт Гуврин-Мареша ұлттық паркі Иудея ойпатындағы шамамен 1250 гектар айналмалы төбені қамтиды.

Мыңдаған жылдар бойы адамдар қоңырау тәрізді карьерлер, жерлеу үңгірлері, қоймалар, өндірістік қондырғылар, жасырынатын орындар мен көгершіндер торын жасау үшін жартасты кесіп тастады.

Саябақтың ең биік нүктесінде Тель Мареша орналасқан, онда Киелі кітапта Яһуда патшасы Рехабамның қорғаныс үшін қалалар салғаны жазылған. Ол Рим дәуірінде, жақын маңдағы Бейт Гуврин қаласы салынып, крестшілер дәуірінің маңызды жеріне айналған кезде тасталды.

Төменгі Галилеядағы сыни ежелгі және қазіргі қиылыста орналасқан Мегиддо ұзақ, қанды тарихы бар. Мегиддо Христиандық жазбаларға сәйкес, Ақырзаман шайқасы болған Армагеддонмен сәйкестендірілген.

Біздің заманымыздан бұрынғы үшінші мыңжылдықта бекіністі қала болған, 1000 жылдан кейін Мегиддо Мысырдың Қанаханға билік ету орталығына айналды. Содан кейін Дэвид патша Мегиддоны жаулап алды, ал қала өзінің керемет су жүйесін орнатқан болуы мүмкін ұлы Сүлейменнің қол астында гүлденді.

Мегиддо мұражайы аудиовизуалды презентация мен соңғы қола дәуірінің қақпасы (б.э.д. 1500-1200 жж.), Сарай, Сүлеймен қақпасы, қарауылдар мен атқоралар сияқты сайттың ерекшеліктерінің модельдерін ұсынады.

Жақында жүргізілген қазба жұмыстары өткен ғасырдың анықтамаларын тапты, оның ішінде орта қола дәуіріндегі патшалық канаанит қабірі мен 3,600 жылдық қорымдағы құмыралардағы ванильдің таңғажайып қалдықтары.

Израильдегі ең ірі археологиялық ескерткіштердің бірі Бейт Шеан ұлттық саябағы 7000 орындық рим театрының қалпына келтірілген қирандыларын, грек колонналы көшелерін, гладиаторлық амфитеатрды, Византия моншасы мен базарды, римдік және грек храмдары мен самариялық синагоганы қамтиды.

Нұсқаулық немесе аудио презентация көмегімен Бейт Шиандағы 2000 жылдық тарихты зерттеуге күннің көп бөлігін өткізуге болады. Қараңғы түскеннен кейін, «She'an түндері» аудиовизуалды шоуы әсерлі проекциялық бейнелері бар қирандыларды тірілтеді.

8. Геродион (Геродий) ұлттық паркі

Геродион-рим-эллиндік дәуірдегі корольдік ауылдық клубтың бір түрі. Кейінірек ол Рим билігіне қарсы Бар Кочба көтерілісі кезінде көтерілісшілердің баспанасы болды, тіпті Византия алапес колониясы болды.

2007 жылы археологтар архитектуралық және мәдени қазыналарды 35 жыл қазғаннан кейін осы Иудея шөліндегі Ұлы Иродтың қабірінің қалдықтарын тапты. Иродионда қазба жұмыстары жалғасуда.

Ципори (Сепфорис), Марияның дәстүрлі туған жері, Назареттің батысында, Төменгі Галилея төбелеріндегі маңызды қала болды. 37 жылы Ирод оны жаулап алды, бірақ 33 жылдан кейін римдіктер бүліктерден кейін оны қиратты.

Иродтың ұлы Антипас Ципориді бүкіл Ғалилеяның әшекейі ретінде қалпына келтірді. ” Бұл Синедрионның (еврей жоғарғы соты) орны болды және біздің заманымыздан IV ғасырдың ортасына дейін Талмуд данышпандарының таңдаулы резиденциясы болды.

Археологтар шамамен 363 жылы жойқын жер сілкінісінің дәлелдерін тапты, бірақ қала қайтадан V ғасырда христиандар мен еврейлердің ерекше қоспасы арқылы қалпына келтірілді. Әулие Аннды еске алатын крестшілер шіркеуінің қалдықтары, сондай -ақ 18 ғасырда Галилеяның бедуин билеушісі қайта салған крестшілер бекінісін әлі де көруге болады.

Келушілер 4,500 орындық римдік театрды қалпына келтірілген үшінші ғасырдағы вилланы зерттей алады, онда мозаика шарап құдайы Дионис пен «Галилеядағы» Мона Лиза «деп аталатын синагога мен мозайкалы қабаты бар синагога бейнеленген. бірінші ғасырда орналасқан 250 метрлік жер асты су жүйесі.

Авдат ұлттық саябағындағы Негевтің таңғажайып көріністерінен басқа, сіз Роман, Византия және Набате қалаларының жақсы сақталған қалдықтарын көресіз, оның ішінде екі үлкен Византия шіркеуі, Византия моншасы, керемет Рим жерлеу камерасы мен Набатеан бекініс.

Кіру алаңындағы түсіндірме фильм 15 тілде (еврей, ағылшын, араб, француз, итальян, неміс, орыс, қытай, корей, жапон, чех, поляк, испан, португал және венгр) қол жетімді.

16 жылдан астам уақыт бойы ISRAEL21c сізге Израильдің жүздері мен жерлерін күн сайын әкеліп, бүкіл әлемнің жүздеген елінде миллиондаған адамдарға Израиль туралы хабар таратады. Біріншіден, біздің мазмұнды Израильден келген тәжірибелі мамандар зерттейді, жазады және шығарады.

Сіз сияқты адамдардың қаржылық көмегінсіз біз мұны жасай алмаймыз. GEM мүшесі болыңыз және біздің қызметкерлердің эксклюзивті брифингтерінен ләззат алыңыз - айына $ 18.


Израильдегі Авдаттың Набатей қаласы - Тарих

Оңтүстіктен көрініс

Авдат (Обода) қаласын біздің дәуірімізге дейінгі 2 ғасырда набатеяндар құрған. Авдат ІІІ Ободас патшаның есімі осында жерленгеннен кейін берілді. Біздің заманымыздың 106 жылы қала Набатей империясының қалған бөлігімен бірге Рим билігіне бағынады. Авдаттың гүлденуінің шыңы Византия дәуірінде болды (біздің заманымыздың 4-7 ғасырлары). 614 жылы қаланы парсылар қиратты.

Сумен қамтамасыз ету

Набатеандықтар бұрын ешкім қоныс аудармаған жерге тұрғызды. Израильдіктер Дэннен Бершебаға дейін созылды, бірақ оңтүстікте емес (әскери посттарды қоспағанда). Жылдық жауын -шашын отырықшы халықты қолдау үшін тым аз болып көрінді. Набатеандықтар бұл қателікті дәлелдеді және таулы жерлерде қалалар тұрғызды. Олар қалалар арқылы өтетін бай сауда мен сумен жабдықтауды мұқият басқара білудің арқасында өркендей алды. Жаңбыр суының әр унциясын жинайтын және отбасылық немесе қоғамдық цистерналарға ағатын дренаждық жүйелер салынған.

Винепресс

Авдатта төрт жүзбұрыш табылды. Орталық престеу аймағы шағын қоймалармен қоршалған, олар жүзімді осы престе әкелген фермерлер қолданған көрінеді. Басылғаннан кейін жүзім шырыны канал арқылы орталық жинау шұңқырына түседі. Набатеандықтардың осы құрғақшылық аймақта жүзімнің үлкен көлемін өндіру қабілеті олардың тапқырлығының керемет дәлелі болып табылады.

Шіркеулер

4 -ші ғасырда Константиннің өзгеруінен кейін набатандықтар христиандықты қабылдады. Византия кезінде Авдатта екі шіркеу салынды. Солтүстік шіркеу (оң жақта суретте) 4 ғасырда, ал 5 ғасырда Әулие Теодор шіркеуі салынған. Қасиетті реликті сақтайтын контейнерлер, реликварлар шіркеу ішінде сақталды. Мәрмәр реликварларының бірінде мұқабада кішкене тесік жасалды, ол арқылы жәдігерлердің үстіне май құюға болады. Мұнай жәдігерге (жиі сүйектерге) тигеннен кейін, мұнайды бөтелкелерге жинап, қажылардың үйлеріне жеткізіп салуы қажет болды.

Дәмдеуіштер жолы

Авдат «Дәмдеуіштер жолы» деп аталатын ұзын керуен жолының аялдамасы болды. Бұл жол Арабия түбегінен Петра мен Негев арқылы Газа портына шөптер, дәмдеуіштер, әтірлер мен қазыналар әкелді. Авдаттан Набатеанның басқа қалаларына, соның ішінде Мампсис, Нессана және Газаға баратын жолдар бөлінді. Авдат теңіз деңгейінен 570 м биіктіктегі төбеде салынған.

Біздің Негев пен Шөлдегі барлық фотоларды жүктеп алыңыз!

$ 34.00 $ 49.99 ТЕГІН ЖЕТКІЗУ

Қатысты веб -сайттар

Авдат - Негевтегі Набатеан қаласы (Израиль Сыртқы істер министрлігі) Авдаттың тарихын егжей -тегжейлі түсіндіреді, Набат, Рим және Византия кезеңдерін қамтиды. Мақалада бірнеше жақсы фотосуреттер бар, соның ішінде сайттың әуе түсірілімі.

Авдат ұлттық паркі (Израиль табиғаты мен саябақтары басқармасы) сайттың қысқаша таныстырылымы, оның тарихын сипаттайды және келу туралы толық мәлімет береді.

Ein Avdat & amp Zin Valley (Туристік Израиль) Сіздің сапарыңызды жоспарлауға көмектесетін тағы бір ресурс.

Авдат (израильдік мозаика) израильдік жазған ақпараттық мақала (сізге кейбір грамматиканы ақтау керек). Сайттың тарихын егжей -тегжейлі сипаттайды және ол жерден табылған қалдықтардың сипаттамасын береді.

Византия қамалы (жеке веб -сайт) Авдаттың жақсы суреттерін ұсынады.

Ежелгі сайт қазіргі вандализмнен кейін қалпына келтірілді (Еврей баспасөзі) Бұл 2013 жылғы мақалада осы археологиялық алаңдағы вандализм және одан кейін жүргізілген қалпына келтіру жұмыстары талқыланады.

Ein Avdat (Atlas Obscura) Сайтқа осы кіріспемен бірге бірнеше тамаша суреттер қосылады.


Израиль монеталары хош иісті сауда жолындағы ежелгі қаланы құрметтейді

Израильдің ЮНЕСКО -ның Бүкіләлемдік мұра тізіміндегі ең жаңа объектілерінің бірі - Израиль банкінің монеталар сериясының соңғы тақырыбы.

Авдатқа арналған үш монета ЮНЕСКО -ның Бүкіләлемдік мұра тізіміне енгізілген Израиль монеталарының алтыншы шығарылымын құрайды.

Авдат - Израильдің оңтүстігіндегі Негев шөліндегі қираған Набатей қаласының орны. Бұл біздің заманымыздан бұрынғы І ғасыр арасындағы Петрадан кейінгі хош иісті жолдағы ең маңызды қала болды. және біздің заманымыздың VII ғасыры

Біздің эрамызға дейінгі III ғасырдан бастап 2 ғасырға дейін дәмдеуіштер саудасы өркендеді. Қымбат ладан, хош иісті заттар мен дәмдеуіштер Арабиядан, Негев арқылы және Жерорта теңізі порттарына әкелінді. Набаталық саяхатшылар өздерінің түйе керуендерін 2000 шақырымдық хош иісті жолмен жүргізді, ал Авдат Негев шөлі арқылы өтетін жол бойында орналасқан төрт набатейлік қаланың бірі болды. Ежелгі Петра мен Эйлат маршруттарының жақындасуында және Жерорта теңізі жағалауына дейінгі жолдың жалғасында Авбат Набате дәмдеуіштер саудасында үлкен маңызға ие болды.

Авдат сол жерде жерленген Набатей патшасы Ободаның (б.з.д. 30 - б.з.д. 9) есімімен аталады деп есептеледі. Қала Набатей патшасы Аретас IV (б. З. Б. Д. 40 ж. 40 ж.) Билігі кезінде, оның акрополы нығайтылып, оның ішінде үлкен ғибадатхана тұрғызылған кезде өркендеді.

106 жылы аймақты Рим империясы басып алып, Набатей патшалығын қосқанда, керуен саудасынан айырылған Авдат құлдырады. Набатейліктер егіншілікке бет бұрып, шөлейтте су жинау мен егіншіліктің күрделі жүйесін дамытуға қол жеткізді.

Авдат 363 жылғы жер сілкінісінен қирады. VI ғасырда Византия билігі кезінде ол қайтадан гүлденіп, өзінің биіктігіне жетті. Қала VII ғасырда 630 жылы болған жер сілкінісінен кейін тасталды.

1958-2000 жылдар аралығында қазба жұмыстары жүргізілді, 2005 жылы Авдат ЮНЕСКО -ға Дүниежүзілік мұра тізіміне енгізілді.

Қалалық сайтты танитын жаңа ескерткіш монеталар Гидеон Сагидің дизайнымен ерекшеленеді.

Монетаның бет жағында еврей және араб тілдерінде «Израиль», сондай -ақ ағылшын тілінде, шығарылған жылы, Израиль мемлекеттік эмблемасы және бес түйеден тұратын пойыз бар.

Реверсінде ағылшын тіліндегі ADVAT - INCENSE ROUTE аңызы, сондай -ақ оның еврей және араб тілдеріндегі формалары, ЮНЕСКО мен Бүкіләлемдік мұра тізіміне енгізілген эмблемалар бар. Негізгі дизайн элементі - Набатеан ғибадатханасының қалпына келтірілген шлюзі, оның үстінде линтельде ойып жазылған арнаулы жазулар және оның алдында төрт түйеден тұратын краван.

Бағдарламада Prooflike .925 жұқа күміс 1-жаңа-израилдік шекел, Proof .999 жіңішке күміс 2-NIS монетасы және Proof .917 жұқа алтын 10-NIS монетасы бар.

Prooflike монетасының салмағы 14,4 грамм, диаметрі 30 миллиметр және айналысы 1800 дана. Ол 49 долларға сатылады.

Proof күміс монетасының салмағы 31,1 грамм, диаметрі 38,7 миллиметр және айналысы 2800 дана. Ол 80 долларға сатылады.

Алтын монетаның салмағы 16,96 грамм, диаметрі 30 миллиметр және соғу шегі 555 дана. Ол 1 125 долларға сатылады.

Екі күміс монетаның екі тиыннан тұратын жиынтығы 125 долларға сатылады, ал әрқайсысының үлгісі бар үш монетаның жиынтығы 1215 доллар тұрады.


Нессана

Бұл Набатей қаласына оңай жетуге болады, себебі ол Израиль-Египет шекарасына өте жақын. Оның көптеген қызықты қирандылары бар, бірақ қазба жұмыстары өте шектеулі болды. Рим дәуірінде оған Палеестина Салутарис деген атау берілді. V -VII ғасырға жататын папирус орамдарының үлкен саны 1930 ж. Қазба жұмыстары кезінде табылды. Орамалардың бірінде Рим империясы берген христиандарға қарсы заңдарға қарсы шыққан Георгийдің істері суреттелген. Ол үш рет өлтірілді, тек қайта тірілді. Ақырында ол жесір әйелдің үйінде қамауда болды, онда ол көптеген кереметтер жасады, соның ішінде жесірлердің соқырлығын емдеді. Кейіннен Негевте Сент -Джордж культі кеңінен таралды, ал Собота маңында Әулие Джорджға арналған монастырь болды.

Библиография

Колт, Х., Нессанадағы қазба жұмыстары, Ауджа Хафир, Палестина, I. Дунскомб (ред), Лондон: Британдық археология мектебі, 1962 ж.

Гибсон, Дэн, Набатейлер, Петра құрылысшылары, CanBooks, Саскачеван, Канада 2002 ж

Гибсон, Дэн, Набатей коллекциясы, CanBooks, Саскачеван, Канада, 2003 ж

Глюк, Нельсон, Шөлдегі өзендер, Негев тарихы, Нортон кітапханасы, W. W. Norton & amp Company Inc, Нью -Йорк, 1959, 1968 ж

Леви, Уди, Петра жоғалған өркениет, Моншаға арналған түсті кітаптар, Глазго, 1999 ж

Фотосуреттер Ben Gurion Universität des Negev Beer Sheva сайтының рұқсатымен пайдаланылды.

Бетті талқылау

Пікір қалдыру үшін мүшелік қажет. Мүшелік ақысыз және 16 жастан асқан барлық адамдар үшін қол жетімді. Тіркелуді басыңыз немесе төменде түсініктеме беріңіз. Сізге пайдаланушы аты мен құпия сөз қажет болады. Жүйе автоматты түрде сіздің электрондық поштаңызға код жібереді. Ол бірнеше минут ішінде келуі керек. Кодты енгізіңіз, сіз аяқтадыңыз.

Жарнама орналастыратын немесе орынсыз тіл қолданатын немесе құрметтемейтін түсініктеме беретін мүшелердің мүшелігі жойылады және сайтқа кіруге тыйым салынады. Мүше болу арқылы сіз біздің Қолдану шарттарымызбен және Құпиялылықпен, cookie файлдарымен және жарнама саясатымен келісесіз. Есіңізде болсын, біз заңмен талап етілмейінше, сіздің электрондық пошта мекенжайыңызды немесе жеке ақпаратыңызды ешбір жағдайда сатпаймыз немесе бермейміз. Тақырып бойынша өз пікірлеріңізді сақтап қалуларыңызды сұраймыз. Рахмет!


Негев шөлінің шарап жолы

Бұл Израильдің оңтүстігіндегі құрғақ және құрғақ аймақта 21 ғасырдың ізашар фермерлері мен олардың тамшылатып суаруды компьютерлік әдіспен қолдануы арқасында шараптың өсіп келе жатқан жері болып табылады.

Көптеген Таяу Шығыс шөлдері сияқты, Негев әдетте құммен, таспен және тақ түйемен байланысты. Алайда, Израильдің оңтүстігіндегі құрғақ және құрғақ болып көрінетін бұл аймақта 21-ғасырдың ізашар фермерлері мен олардың тамшылатып суаруды компьютерлік қолдануы арқасында шараптың өсіп келе жатқан жолы бар.

Негевке жылына 100 мм -ден аз жауын -шашын түседі, олардың көп бөлігін тау бөктерінде су тасқыны шайып кетеді, сондықтан суаруды қолдану міндетті емес. Набатейліктер эллинизм дәуірінде астанасын Петраға салған ежелгі шөлді көшпенділер суды жақсы сақтағаны соншалық, олардың патшалары қонақтардың алдында әдейі ысырап ету үшін пайдаланды. Негевтегі қираған Шивта мен Мамшит қалаларында олардың ежелгі суару жүйелерінің іздерін әлі де көруге болады. Кейін бұл аймақты басқарған римдіктер де бір тамшы шарапқа жартылай болды. Шынында да, Авдаттың қирандыларына Византияның ескі шарап қондырғысы да кіреді.

Бірақ заманауи тамшылатып суару суды ұзақ қашықтыққа баяу шығару үшін жер асты компьютерленген зондтар мен ұзын пластикалық түтіктерді қолданады. Бүгінде бұл тиімді әдіс 100 -ден астам елде суды, энергияны және химиялық заттарды аз тұтынатын дақылдарды өсіру үшін қолданылады, соның ішінде Оңтүстік Африка, Қытай, Үндістандағы жобалар, тіпті Танзанияда шай өсіру.

1950 жылдары поляк тектес Симча Бласс Израильге ұсақ бөлшектермен бітелмейтін ұзын өту жолдары бар жаңа «спагетти түтіктерін» енгізді. Ал енді жүзімдіктер ғасырларда алғаш рет құнарсыз деп саналған топыраққа тамыр жайып жатыр.

Шарап жолы 1990 жылдардың соңында басталды, Калифорнияның Напа алқабының колледжінде шарап жасауды оқыған Зви Ремак Негевтің солтүстігінде Сде Бокер Киббуц алаңына жүзім егуге шешім қабылдады. Sde Boker шарап зауыты 1999 жылы ашылды, және қазіргі уақытта қолмен жасалған қызыл шараптар зинфандель мен каринь жүзімінен жасалған. Шарап зауыты Израильдің бірінші премьер-министрі Дэвид Бен-Гурионның бұрынғы шөлді үйінің жанында орналасқан және өзінің шағын дүкенінде дәм татады.

Yatir шарап зауыты, Өлі теңізге және ежелгі 3000 жылдық канахандық Тел Арад қонысына жақын орналасқан, өзінің алғашқы шараптарын 2004 жылы шығарды. Савиньон бланк және кабернет мерлот қоспаларымен танымал Ятир метеорикалық табысқа жетті және бірінші болды. Израильдің шарап зауыты Лондонның эксклюзивті Selfridges әмбебап дүкенінде сатылады. Нағыз жүзім алқабы Ятир орманында орналасқан, Израильдегі ең үлкен отырғызылған орман, Яхудия шоқыларының астында, онда сіз қарағай, пісте және қарағай ағаштарын таба аласыз.

Негев шөл шарап зауыттарының көпшілігі 40 -шы маршрут бойында, Бе -Шева қаласы мен Мицпе Рамон төбесінде орналасқан. Карталар Негев таулы туристік кеңсесінде қол жетімді.

40 бағыт бойынша оңтүстікке қарай, Бокер алқабындағы жүзімдіктерде тамаша шарап үйі мен мейрамхана, сонымен қатар шарап пен зәйтүн майын сататын фермалар дүкені бар. Жүзімдікті мейірімді израильдік-голландиялық ерлі-зайыптылар басқарады және оның қазіргі заманғы, Оңтүстік Африка стиліндегі ағаш кабиналарында орналасуын ұсынады. Шөлді алқаптағы ашық джакузи - бұл шампан ішіп, күннің батуын тамашалауға тамаша орын.

Одан әрі оңтүстікте, Мицпе Рамон қаласының алдында және Набатейдің қираған Авдат қаласына қарама-қарсы жерде, Карми Авдат шарап зауыты-бұл ежелгі суармалы террассалармен жүзім өсіретін экологиялық ферма. Шарап зауыты шөлдің бірегей тұзды дәмі бар тамаша мертоттар шығарады, сонымен қатар олар алты сәнді бөлмеде төсек және таңғы ас ұсынады.

Арава аңғарында Эйлаттан 60 км солтүстікте орналасқан Neot Semadar (& ldquoNeot & rdquo еврей тілінде & ldquooasis & rdquo дегенді білдіреді) - Израильдегі ең оңтүстік шарап зауыты. Бұл альтернативті органикалық фермалар мен жүзімдіктер шөлді жерлермен қоршалған жол бойындағы мейрамханада бутиктерден жасалған шараптарды, зәйтүн майларын, джемдерді, үйдегі балмұздақ пен ірімшіктерді сатады.

Дэн Савери Раз-Lonely Planet's Israel & amp Палестина территориялары бойынша нұсқаулықтың авторларының бірі.

«Негев шөлінің шарап жолы» мақаласы Lonely Planet серіктестігінде жарияланды.


Тарих

Тарихқа дейінгі дәуір

Тарихқа дейінгі дәуірде Эйн Авдат пен оның айналасы мыңдаған жылдар бойы қоныстанған, бұл аймақта табылған көптеген шақпақ артефактілермен түсіндірілген. Бұл құралдар осы аймақта 80-90 000 жыл бұрын белсенді болған неандертальдық мусстер мәдениетіне тиесілі. Жақын маңдағы қоқыстардың көптігін неандертальдықтар жебелер, нүктелер және басқалар сияқты көптеген құралдар үшін қолданған сияқты. Табылған түйеқұстың жұмыртқасының қабығы мен сүйектің сүйегі дәуір фаунасын сипаттауға көмектеседі.

Бұл аймақта палеолит пен мезолит дәуіріне жататын шақпақ тас құралдарының қалдықтары, қолдан жасалған пышақтар мен басқа да қолтаңбалы тастар мен қоладан қалған бірнеше дөңгелек құрылымнан тұратын шағын қоныстың қалдықтары көп. Жасы. [3]

Ежелгі заман

Эллиндік кезеңде жақын маңдағы Авдат қаласы Мысыр арқылы Араб түбегі арқылы Үндістанға дейін созылатын ежелгі сауда жолы - Набатян хош иісті жолының бойындағы станцияға айналды. Негевтің басқа аймақтарында тұрғындар болмады және ол кезде ауыл шаруашылығы болмады. Алайда, егіншілік ерте римдік дәуірде Набатей патшалығы шыңына жеткенде дамыды. Бұл кезде хош иісті жол бекіністері көптеген қоғамдық ғимараттары бар гүлденген қалаларға айналды, олар шетінде егіншілікпен айналысты, ал патшалық б.з. 106 жылы Рим империясының құрамына қосылғанына қарамастан, Авдат хош иісті жол бойындағы негізгі станция ретінде өркендеуін жалғастырды. [3] [4]

Қала Византия кезеңінде христиандық қалаға айналды, ал Эйн Авдат каньон үңгірлерінде өмір сүрген монахтарға қоныстанды. Бұл монахтар шкафтар, сөрелер, орындықтар, баспалдақтар мен су жүйелерін ойлап тапты. Үңгірлер сонымен қатар қабырғаларға ойылған кресттер мен дұғалармен безендірілген. [3] [5] Палестинаны мұсылмандар жаулап алғаннан кейін бұл аймақ қараусыз қалды. [3]

Қазіргі заман

Бұл жерге 1950 жылдары, 1952 жылы кидебут Сде Бокер құрылғаннан кейін және Эйлатқа апаратын 40 тас жолының құрылысы оңай қол жетімді болды. Каньон арқылы өтетін соқпақ 1956 жылы салынған және қазір Израильдің бүкіл елін кесіп өтетін жаяу жүретін Израиль ұлттық трассасының бөлігі болып табылады. [3]

Бай ортасы мен тарихына байланысты Эйн Авдат Израильдің ұлттық паркі болып тағайындалды. Эйн Авдат ұлттық паркі (еврейше: ñנים לאומיים עין עבדת) каньонның барлық ұзындығына кіреді. Екі кіреберіс бар, каньон шыңында оңтүстік, теңіз деңгейінен шамамен 500 метр (1,640 фут), ал солтүстігі теңіз деңгейінен шамамен 400 метр (1,312 фут). Олардың арасында 5 километр (3 миль) қашықтық бар. [6] [7]


Менеджмент Ғылым және Инженерия

Мансур А Шкиарат
Аль-Хусейн бен Талал университетінің археология бөлімі, Маан-Иордания.

Петра су шаруашылығы: Набатейлік гидравликалық шолу

Реферат

Набатей гидравликасын зерттеу ежелден бері ландшафт пен Петра қаласының ішінде суды жинауға және таратуға бағытталған. Дәстүр бойынша, суды жинау, бөлу және пайдалану тек практикалық тұрғыдан қаралды: ол реттелетін, сақталатын және функционалды мақсаттарға арналған ресурс ретінде қарастырылады. In his description of the Petra environment, the ancient Greek geographer, Strabo, pointed out two factors significant to the establishment of Petra as an urban settlement despite its arid desert environment. This paper concerning all the issues related to the water management in Petra. However, it starts by identification of Petra strategic location, followed by irrigation at Petra and storage of water. The Siq, which is the main entrance of Petra, is introduced for its importance role in managing the water during Nabataean period. Also this paper describes water management system used at Petra, this includes methods and controlling devices and all other sources utilised.

Keywords

Full Text:

Әдебиеттер

Aharoni, Y., Evenari,M., Shanan, L. & Tadmor, N. (1960). The ancient desert agriculture of the Negev V: an Israelite agricultural settlement at Ramat Matred, Israel Exploration Journal, 10, 23-36.

Al-Muheisen, Z. (2002). Hydrology and Irrigation at Nabataean Period [in Arabic]. Petra: Biet Al Anabt.

Al-Muheisen, Z., & Tarrier, D. (1996). Menaces d’eaux et mesures preventives à Petra à l’époque nabatéenne. Paris : Сирия 73, 1-4.

Al-Muheisen, Z., & Tarrier, D. (1997). Ressources naturelles et l’occupation du site de Petra. Studies in the History and Archaeology of Jordan, 2, 45-57.

Al-Shqiarat, M. ( 2018). Water management in Jordan past, present and future. Lambert Academic Publishing.

Bachmann, W. (1921). Petra. (Wissenschaftliche Veroffentlichungen des Deutsch-turkischen Denkmalschutz-Kommandos, 3). Berlin and Leipzig.

Ball, W. (2000). Rome in the east: transformation of an empire. Лондон: Routledge.

Browning, I. (1973). Petra. London: Chatto and Windus.

Brunnow, E., & Domaszewski, A. (1897-1898). Published an ambitious three-volume mapping project in their. Die Provincia Arabia 1904-09.

Crouch, D., & Rinne, K. (1996). Aquae Urbis Romae: An historical overview of water in the public life of Rome. In N. de Haan & G. Jansen (Eds.), Cura Aquarum in Campania (Proceedings of the Ninth International Congress on the History of Water Management and Hydraulic Engineering in the Mediterrannean Region. Pompeii, 1-8 October 1994): 145-151. Leiden: Babessch.

Dalman, G. (1912). Neue petra-forschungen. Leipzig.

Eadie, J., & Oleson, J. (1986). The water -supply systems of the Nabataean and Roman Humeyma. Bulletin of the American Schools of Oriental Research, 262, 49-76.

Eisenberge, E. (1998). The ecology of Eden. New York: Knopf.

Erhlich, L. (1989). The water works of Hadrian’s Villa. Journal of Garden History, 9(4), 161-171.

Evenari, M., & Koller, D. (1956). Ancient masters of the desert. Scientific American, 194(4), 39-45.

Evenari, M., Shanan, L., & Tadmor, N. (1971). The Negev: the challenge of desert. Cambridge MA: Harvard University Press.

Farrar, L. (1998). Ancient Roman gardens. Gloucester: Sutton.

Gallery, M. (1978). The garden of ancient Egypt. In D. Schmandt-Besserat (Ed.), Immortal Egypt (pp.43-49). Malibu.

Garbrecht, G., & Peleg, Y. (1994). The water supply of the desert fortresses in the Jordan Valley. Biblical Archaeologist, 57, 161-170.

Glueck, N. (1953). Exploration in Eastrn Palestine. Bulletin of the American Schools of Oriental Research, 131, 6-15.

Glueck, N. (1959). Rivers in the desert: A history of the Negev. New York: Farrar, Straus and Cudahy.

Glueck, N. (1965). Deities and dolphins. New York: Farrar, Straus and Giroux.

Gunsam. E. (1980). De nördiche Hubta-Wasserleitung in Petra. In M. Lindner (Ed.), Petra. Königreich der Nabataer, 302-312. Munich.

Hammond, P. (1967). Desert waterworks of the ancient Nabataeans, Natural History, 9, 36-43.

Hammond, P. (1973). The Nabataeans: Their history, culture and archaeology. Gotheburg, Sweden: Paul Astroms.

Horsfield, G., & Conway, A. (1938). Sela-Petra, the rock of Edom and Nabatene, Quarterly of the Department of Antiquities of Palestine, 7, 1-42.

Hyams, E. (1971). A history of gardens and gardening. New York: Praeger.

Jashemski, W. ( 1979). The gardens of Pompeii: Herculaneum and the villas destroyed by Vesuvius. New Rochelle: Caratzas.

Jashemski, W. (1993). The gardens of Pompeii: Herculaneum and the villas destroyed by Vesuvius (Vol. 2). New Rochelle: Caratzas.

Jellicoe, S., & Jellico, G. (1971). Water: The use of water landscape a srchitecture. New York: Martin’s press.

Jones, R., & Robinson, D. (1998). Water Wealth and Status at Pompeii: the House of the Vestals in the First Century AD, Paper for 100 th Annual Meeting of the Archaeological Institute of America December, 27-30, Washington.

Kennedy, D. (1995). Water supply and use in the Southern Hauran, Jordan. Journal of Field Archaeology, 22(3), 21-32.

Kennedy, W. (1925). Petra. Its History and Monuments. London: Country Life.

Kirkbride, D., & Harding, L. (1947). Hasma. Palestine Exploration Quarterly, 79, 6-26.

Koenen, L. (1996). The carbonised archive Petra. Journal of Roman Archaeology, 9, 177-188.

Koloski-Ostrow, A. (1997). Water in the Roman town: New Research from Cura Aquarum and the Frontinus Society. Journal of Roman Archaeology, 10, 181-190.

Laborde, D. (1830). Voyage de l’Arabie Petrée. (Reprint 2001, Paris: Pygmalion.)

Lagrange, J. (1998). Recherche épiger, à Petra à M. le marquis de Vogue, Revue Biblique, 7, 165-182.

Laureano, P. (1994). Abitare il deserto: il giardino come oasi. In A. Petrucciolo (Ed.) Giardino Islamico: Architettora, natura, paesaggio (pp.63-84). Milan: Electa.

Lindner, M. (1982a). An archaeological survey of the theater mount and catch water regulations system at Sabra, south of Petra, 1980. Annual of the Department of Antiquities of Jordan, 26, 231-342.

Lindner, M. (1982b). Über die Wasserversorgung einer antiken Stadt: Sturtzwasserführung, Talsperre und Wasserleitung im “Theaterberg” von Sabra. Das Altertum, 28, 27-39

Lindner, M., & Gunsam, E. (1995). A newly described Nabataean temple near Petra: the Pond Temple. Studies in the History and Archaeology of Jordan, 5, 199-214.

MacDonald, L., & Pinto J. (1995). Hadrian’s villa and its legacy. New Haven CT: Yale University Press.

McKenzie, J. S.(1990). The Architecture of Petra. Оксфорд: Оксфорд университетінің баспасөзі.

Meshel, Z., & Tsafrir, Y. (1975). The Nabataean road from ‘Avdat to Sha’ar. Palestine Exploration Quarterly, 107, pp.3-21.

Mettinger, D. (1995). No craven image? Israelite aniconism in its ancient near eastern context. Stockholm: Almquist and Wiksell.

Milik, T., & Starcky, J. (1975). Inscriptions recerment decouverts a Petra, Annual of the Department of Antiquities of Jordan, 20, 111-130.

Oleson, J. (1986). The Humaima hydraulic survey: preliminary report of the 1986 Season, Annual of the Department of Antiquities of Jordan 30: 253-260.

Oleson, J. (1990). Humayma hydraulic survey. Classical Views / Echos du Monde Classique, 34(2), 145-163.

Oleson, J. (1995). The origins and design of Nabataean water supply systems, Studies in the History and Archaeology of Jordan, 5, 707-719.

Patrich, J. (1990). The formation of Nabataean art: Prohibition of a graven image among the Nabataeans. Jerusalem: Mangnes Press.

Robinson, E. (1941). Biblical researches in Palestine. Лондон

Segal, A. (1997). From function to monument: Urban landscapes of Roman Palsestine, Syria and Provincia Arabia. Oxford: Oxbow Books.

Shaer, M., & Aslan, Z. (1997). Architectural investigation on the building techniques of the Nabataeans with reference to Tomb 825. Annual of the Department of Antiquities of Jordan, 46, 219-230.

Shqairat, M. Abudanh, F. & Twaissi, S. (2010). Water management and rock-cut cisterns with special reference to the region of Udhruh in Southern Jordan. Journal of History and Archaeology of Jordan, 4(2), 205-227.

Shqiarat, M . (1999). Water systems in the site of Al-Yasileh during the Roman and Byzantine Ages. Unpublished MA thesis, Department of Archaeology, Yarmouk University, Irbid, Jordan. (In Arabic).

Shqiarat, M. (2005). The archaeology of water management in the Nabataean and Roman-Byzantine periods in Jordan: Overview and case studies from key sites. University of Bradford, UK. PhD.

Shqiarat, M. (2008). The Archaeology of Water Control in the Nabataean and Roman-Byzantine Periods in Jordan: Overview and Case Studies from Key Sites, Cura Aquarum in Jordanien . pp.21-45. Siegburg.

Shqiarat, M. (2018).Abandoning Shammakh: Historical Archaeology among the Villages of Southern Jordan and its Ethno-Archaeological and Modern Economic Potential. Journal of Anthropology and Archaeology, 6(1), 1-14.

Siculus, D. (1960).Bibliotheca historica. Loab Classical Library (C. H. Oldfather, Trans.). Cambridge MA: Harvard University Press.

Strabo. (1982). География, (Vol.1) H. Jones. Loeb Classical Library, Cambridge MA: Harvard University Press.

Taylor, J. (2005). Petra and the lost kingdom of the Nabataeans. Harvard University: Harvard University Press.

Villeneuve, F. (1992). Le Peuplement nabatéen de la Gobolitide (al Jibal). État critique de la question. In M. Zaghoul, K. Amr, F. Zayadine, R. Nabeel, & N. Rida (Eds.) Studies of the History and Archaeology of Jordan, 4, 277-290.

Vitruvius, (1962). Архитектура (F. Granger, Trans.). Loeb Classical Library. Cambridge: Harvard University Press.

Wilkinson, A.(1998). The garden in ancient Egypt. London: Rubicon Press.

Yadin, Y. (1963). The finds from the bar Kokhba period in the cave of the letters. Jerusalem: Israel Exploration Society/Hebrew University.

Yadin, Y. (1966). Masada: Herod’s fortress and the Zealots’ last stand. London: Sphere.

Yadin, Y., Greenfield, J. Yardeni, A., & Levine, B. (2002). The documents from the bar Kolrhba Periods in the cave of letters: Hebrew, Aramaic and Nabataean-Aramaic papyri. Jerusalem: Israel Exploration Society/Hebrew University.

Refbacks

Copyright (c) 2020 Management Science and Engineering

/>
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.

Share us to:

  • How to do online submission to another Journal?
  • If you have already registered in Journal A, then how can you submit another article to Journal B? It takes two steps to make it happen:

1. Register yourself in Journal B as an Author

  • Find the journal you want to submit to in CATEGORIES , click on “VIEW JOURNAL”, “Online Submissions”, “GO TO LOGIN” and “Edit My Profile”. Check “Author” on the “Edit Profile” page, then “Save”.

2. Submission

  • Go to “User Home”, and click on “Author” under the name of Journal B. You may start a New Submission by clicking on “CLICK HERE”.

We only use three mailboxes as follows to deal with issues about paper acceptance, payment and submission of electronic versions of our journals to databases:
[email protected] [email protected] [email protected]

Articles published in Management Science and Engineering are licensed under Creative Commons Attribution 4.0 (CC-BY).

MANAGEMENT SCIENCE AND ENGINEERING Editorial Office

Address:1020 Bouvier Street, Suite 400, Quebec City, Quebec, G2K 0K9, Canada.

Telephone: 1-514-558 6138
Http://www.cscanada.net Http://www.cscanada.org

Авторлық құқық © 2010 Canadian Research & Development Centre of Sciences and Cultures


Бейнені қараңыз: Мүміндердің ең жауыз дұшпаны - Яһудилер ᴴᴰ (Қаңтар 2022).